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第13章 苍生疾苦（第2页）

“真是群傻乎乎的凡人！”冉大小姐心想，“自从自己筑基之后，阿凌就再也没有打过自己了！居然分不清谁才是厉害的那一个。”

只是，这些愚蠢的凡人每每看完病后，便隔三岔五地过来送东西，冉婧瑶看到有几个女人面黄肌瘦，身上全是打补丁的衣服。

她才意识到原来常小娘子一家，因着白大哥曾在镇子上学过木工，挣过钱，居然已经算是村中比较好过的。那一小撮人了。

如此，冉大小姐是个心善的人，见她们自己果腹都艰难，便不乐意再收她们的东西。

可不收她们便在门口长跪不起，最后她和阿凌只好收下。

渐渐的，甚至有周边几个村子的外村人，不知从哪里听来此地有个年轻的大夫，看病可以不收钱，没有钱，拿自家的瓜果蔬菜之类农家物去抵，也给看病，于是也寻摸着过来。

冉婧瑶和阿凌听他们说走了足足一日，就为了来看个病，后知后觉地意识到——

原来在凡间，若一个村子里能有一个会看病的大夫，还不收多少钱，是件多么稀罕的事。

从他们的叙述中，冉婧瑶和阿凌才知，他们祖祖辈辈都生活在这片土地上，从小到大、从生到死。

村子里的女人们，到了该出嫁的时候，彼此间你嫁过来我嫁过去，鲜少有外人来，即便来了也只是落脚歇息，不会留太久。

不论男女，大都去过最远的地方，就是镇子上，还得等赶集的时候。

他们不识字，没读过书，从小到大学到的知识，全靠祖祖辈辈的口口相传，有的学得一知半解，也是常事。

甚而还有的大聪明，抱着一副‘俺寻思’的心态，瞎琢磨，哪怕寻思错了，也没有人告诉他，他自己也不知道。

于是乎，这‘俺寻思’出来的错误答案，就这么离谱，又荒唐地，被这么祖祖辈辈传了下去。

阿凌与冉婧瑶二人，每每对来看病的村民都要心累得，费好一番口舌，要仔细且耐心地告诉他们，药拿回家该泡多久的水，泡完水该怎么熬，要教他们认药材，哪些药材要先放，哪些药材要后放，熬好了药汤后应该在什么温度喝，喝药期间哪些东西不能吃，哪些事情不能做，或者尽量少做，一定要多休息。

阿凌向来是很有耐心的。

而冉大小姐没什么耐心，她本以为这样的日子，自己一定坚持不了多久，可也不知为什么，到现在她几乎已经习惯了。

也许是那些面黄肌瘦的农妇；也许是步履蹒跚的老者；也许是服完徭役回来，却断了腿的汉子……

他们都好似约定好一般，每当冉婧瑶与阿凌说出“多歇息”时，都面容愁苦地道：“可不敢歇啊，大夫，家里几口人都等着吃饭呢！要过日子的嘛！大夫你要我不下地干活，可是会饿死人的啊！”

饿死人？

这对于自小在修真界中长大的冉婧瑶与阿凌，是个极度陌生的词汇，修真界怎么会饿死人呢？

在筑基期后，一般修士为了不摄入杂质，甚至会选择辟谷。

即便要吃东西，也吃得是富含灵气的灵谷、灵稻、天材地宝。

一个春生诀下去，不管什么谷子、稻子、菜蔬顷刻就熟了！

那不过是挥挥手的事儿，饿死人？哪里会饿死人？

修真界打打杀杀。以命相搏，争得都是天材地宝，是上品法宝，是成仙功法；

哪里会为了仅仅吃饱饭，去争斗呢？

修真界压根就不存在饿死人的概念。

可是，凡间的凡人们没有灵力，不会掐诀念咒，全靠老天爷赏饭吃。

按他们的说法，要是年生好呢，凡人们努努力干活，朝廷的赋税、徭役再轻一点，尚且可以吃上一顿饱饭；

要是年生不好，朝廷也不肯降税，减徭役，那就只能等死了。

谷中典籍记载，药师世尊曾言：“凡入我药王谷者，方可渡过苦海，得长生，解脱于六道轮回外”；

亦言，“我见世间苍生疾苦，今以我药师之名，愿渡世人再无灾厄病痛，许一生喜乐”。

可凡间都这般苦了，药师世尊为什么仍在九天云端高坐，就不肯低头，垂下眼，看看凡间的凡人呢？

分明说好的要渡世人无灾厄病痛，许一生喜乐呢？

冉婧瑶虽是药王谷谷主的孙女，却也只是一个小弟子，谷中的许多机密她也不知道。

更不明白。

最后，冉婧瑶与阿凌他们二人只好率先妥协，说干完活尽量多休息一会儿，不然病是好不了的。

可那些人却如得救命稻草般，不仅对他们说医不好不生气，反而连连谢道：“没关系，不敢求完全好啊！大夫你只要不让我那么痛，能下地干活就行了！”

那一夜，冉婧瑶是第一次看见阿凌静静坐在田埂上，她陪着他直到天明……